頭七

「頭七」和「回魂夜」許多人都以為是同一天,但其實是兩回事。

「頭七」,代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。

「七」,即是先人每七日就會經歴生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。

「頭七」是指人死後的第七天。例如,若先人於1月1日逝世,那麼1月7日便是先人的「頭七」。在傳統習俗中,人們會到道堂為先人超渡「頭七」、「三七」、「五七」和「尾七」,或在家中為先人設置祭品、香燭,進行祭拜儀式,俗稱為「做七」。(如需要打齋法事,歡迎聯絡查詢)

古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素 (俗稱食七)。

而打齋,除了超渡先人外,也會拜祭其他亡魂,為先人積福,希望閻王寬恕,減小懲罰。

而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。

忌諱

所有拜祭均不可放牛肉。出殯前所有拜祭完的食品祭品均不可食用!拜祭完後丟去垃圾筒就可以。

出殯前用的香爐,祭具,在出殯後要全部拋棄,不要保留。所以,拜祭時,盡量用即棄用品。

如居住村屋,村口有土地或家中有門口土地,必須要先行拜祭土地。請求土地公讓先人到或進入家中享受祭品,並請求土地公確保先人收到祭品,別被搶走。

拜祭土地

向香燭店購買「土地衣」、香、花、一對蠟燭、荼水、水果。拜祭時,念:「現有些祭品向土地供奉,碰請求土地公讓先人(某某)可以自由進出家中,另外也請土地公幫忙,確保先人(某某)可以收到祭品」

拜祭先人

向香燭店購買拜七的祭品、香、花、一對蠟燭、荼水、水果及生前喜愛的食物(不可用牛肉),然後在屋門外或家中拜祭。數量隨心意,適量即可。拜祭及燒冥強時,別忘記叫先人的名稱,提醒他收野!

家中神位

若家中有神位,在先人過新後及出殯前,用紅紙紅色向內封好神位。避免先人和神靈相衝。在封前先上香,向神明解釋,祈求體諒。

壽儀服務

根據宗教、禮儀、鄉例、實際需求提供服務

辦事一條龍服務:代辦文件 > 棺木 > 靈車 > 潔體 > 化裝 > 禮堂 > 大相 > 禮儀 > 儀式 > 祭品 > 什項 >運送 > 交通 > 火葬/土葬 > 日子 (為先人做好身後事)

聯絡方法:蔡先生,91413448

殯儀手記

因家鄉、宗教、地區習俗不同,以下資料只供參考。

1. 先人回魂
日子由師父計算,當晚早點睡,11時前要上床,如果訓唔着或冇咁早訓,不如不在家,因為訓唔到先人是不能進來的。當晚會在道院準備回魂祭品,先人會在道院中用餐後才回家走走。
如想準備祭品的話,可以預數碟先人生前喜歡的食物,但所有拜祭均不可放牛肉,其他如香,化寶都在道院內準備了。

2. 頭七
如要拜祭,可在屋門外上香,及買一盒雞飯在門外便可以 !

3. 祭品
出殯前所有拜祭完的祭品均不可食用 !

4. 骨灰盅
請勿先選購灰盅,如先人灰較多或火葬場磨灰不幼細,一般灰盅會入口唔晒,多出來的骨灰則難處理,固通常在骨灰回來時看她的多少才選購灰盅,若時間太趕,灰盅刻寫我可即日完成。

5. 帛金
收到帛金後要回禮白色吉儀
收到帛金後要講有心,不要講多謝
如在出殯後才收到的帛金,在回禮時不用回吉儀,要回紅色利事
出殯除孝服後,要百日守孝,用心就可以了,一百日内,如果人地有喜事白事唔好去,生日、結婚、生仔等。
自己生日唔做,食餐飯無所謂。
因為中國人對這方面比較敏感,有什麼事算到自己頭上不太好。當然,如果朋友一定要你去就唔緊要,但自己走過去就唔好了。  

6. 「頭七」及「回魂夜」
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣嘢,其實係兩回事。「頭七」,代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。「七」,即是先人每七日就會經歴生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番 (俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素 (俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。「回魂夜」:「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。「回魂夜」 其實係一連兩晚….第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。而第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。

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根據宗教、禮儀、鄉例、實際需求提供服務

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