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＊ 天廚又名「食神祿」，先賢陸位亦說:「天廚，宜食稟」，食稟是藏食糧的倉庫。
＊ 所以說，天廚入命的人，如不逢刑沖剋破，一生不愁吃穿，食祿不虞匱乏；
＊ 更得其它貴神扶持，常人適宜廚藝、食品、糧貨貿易，貴人宜往農業、食品、糧政方面求取功名利祿。
＊ 法訣：「甲乙已午丙在子，丁戊已午己申儲，庚落寅中辛尋午，壬廚居西癸臨豬。」
＊ 又淵海子平訣:「甲丙愛行雙妃遊，乙丁獅子已金牛，戊坐陰陽庚魚雙，二干石祿坐皇州，癸用天喝壬人馬，辛到寶瓶祿自由，此是天廚注天祿，令人福祿兩優游。」
＊ 以年干或日干為主，對應於年月日時地支。凡甲干見已，乙干見午，丙干見子，丁干見已，戊干見午，己干見申，庚干見寅，辛干見午，壬干見西，癸干見亥，都是天廚貴人。
＊ 賦云：福星貴人眾所欽，命中最喜值此神。
人命若帶福星，則主一生福祿無缺，格局配合得恰當，必然多福多壽，金玉滿堂，平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。
＊ 此星多主平安福氣而不主富貴。
＊ 法訣:「甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到已，壬騎龍背喜非常，此為有福文星貴，遇者應知受寵光。」
＊ 以年干或日干為主，對應於年月日時地支。凡甲、丙干見寅或子，乙、癸干見卯或丑，戊干見申，己干見末，丁干見亥，庚干見午，辛干見已，壬干見辰，都是福星貴人。
流霞就是指飄浮不定的晚霞，隱喻一個人生活之不安定，所以古詩說「男主他鄉死」。
＊霞既屬紅色，也可隱喻「血液」，因此流霞亦含射婦女經期異常或胎產不順之意，故古詩云 :「女主產後亡」。
＊但這都是一種片面性的看法，未必可靠，論命仍需以八字全盤的陰陽五行生刻喜忌為首要。
＊我們今後為人論命，千萬不可過度依賴神煞，尤其對於女命更不可一查出較為輕挑之神煞，即驚呼不迭，徒傷口德。
＊法訣:「甲怒乙犬丙羊加，丁是猴鄉戊見蛇，己馬庚龍辛逐兔，壬豬癸虎是流霞。」以年干或日千為主，對應於年月日時地支。凡甲見西，乙見戌，丙見末，丁見申，戊見已，己見午，庚見辰，辛見卯，壬見亥，癸見寅，都是流霞煞。
月將‥‥別名太陽，表示在一定期間內蒙受太陽的恩惠。有此星可增加吉相，減少凶兆。
＊ 有月將時，就不必懼怕空亡。其理由是，空亡的性質是對日的作用比對年或月強，只對一旬、十日的單位有影響;而月將是對整整一個月產生作用。
＊ 換句話說，月將蓋過空亡所影響的範圍。
＊ 有月將在，即使有凶星，也不必懼怕。
不僅如此，如果整個命造形式取得平衡，就更為吉利，其有「天佑新助」之運，即使遭到困難或危機，也能逢凶化吉。
此外，這種人每年「月將」來臨時的那段期間，諸事皆吉。
十惡大敗日‥‥意思是犯了十惡，罪行重大，不獲恩赦，慘遭失敗。
有十惡大敗日的 人即使暫時富裕，也會嘗到破產的苦頭。或是雖然得到祖先或父親的遺產，到頭來終究一場空。
＊ 日主強的話，即使有十惡大敗日，也能免除災禍。但如果日主弱，就無法避免。此外，因命造形式的結構，有時也能逢凶化吉。
四廢日‥‥給人虎頭蛇尾的感覺，不論做什麼事都很容易遇到困難，付出努力的事總是事與願違，做事業也很難成功。不過，因命造形式的結構，可減輕這些傾向。
日德‥生來就具有崇高的品格，度量寬宏，獲得許多人的尊敬，個性單純、老實;屬於心中無芥蒂，注重信義的人。
日貴‥‥此星兼具天乙貴人和文昌貴人的性質，「貴」意指尊貴的地位、身分，崇高的社會評價、名譽和名聲。
有日貴的人品性高超，具威嚴相，喜歡高尚的事物;另外，自尊心也很強，討厭下賤、粗野的工作。
＊ 如果不怠於努力，經濟上會很充裕，能獲得崇高的地位。但是，如果貪圖安逸，一輩子頂多是衣食住不成問題而已。
陰錯、陽差‥‥不管男女，在婚姻上很容易產生風波。比方說，婚期定好了，卻傳來親人的凶耗，與親戚談戀愛，或對方已是使君有婦、羅敷有夫，要不然就是在無可奈何的情況下結婚。
總之，麻煩不斷。尤其是男性，結婚之後，會和妻子的娘家疏遠，或和她的家人不和;要不然就是一直到結婚前，都覺得很心煩。
女性的話，就算遇到自己所喜歡的對象，也得不到父母親的同意，結婚後又往往會受到夫家的冷淡對待。
＊ 此星在年柱、月桂或時柱時，上述的傾向會加強。但好壞與命造形式的結構無關。
＊ 女性正官、偏官多，男性正財、偏財多，不是結了婚又離婚，就是結婚機會不上門。
桃花劫‥;愛慾、色情之禍比桃花、紅艷來得強。古書上記載:「有桃花劫者，年輕時為娼婦，晚年時為乞丐。」但事實不見得會如此，毋寧說是因情慾、戀愛、受到誘惑、愛情不專，影響到一生的成敗。
順便提一下，已故作家三島由紀夫的命造形式「一九二五年1月14日亥時出生」，月支為「丑」，日支為「戌」，時支為「亥」，正好具備了桃花劫的條件。
筆者不曉得二高由紀夫的私生活如何，但從他的《假面的告白》等作品來推測，可以看出，與異性的遊戲和戀愛，對他的文學有不少的影響。