月將

月將‥‥別名太陽,表示在一定期間內蒙受太陽的恩惠。有此星可增加吉相,減少凶兆。

* 有月將時,就不必懼怕空亡。其理由是,空亡的性質是對日的作用比對年或月強,只對一旬、十日的單位有影響;而月將是對整整一個月產生作用。

* 換句話說,月將蓋過空亡所影響的範圍。

* 有月將在,即使有凶星,也不必懼怕。

不僅如此,如果整個命造形式取得平衡,就更為吉利,其有「天佑新助」之運,即使遭到困難或危機,也能逢凶化吉。

此外,這種人每年「月將」來臨時的那段期間,諸事皆吉。

十惡大敗日

十惡大敗日‥‥意思是犯了十惡,罪行重大,不獲恩赦,慘遭失敗。

有十惡大敗日的 人即使暫時富裕,也會嘗到破產的苦頭。或是雖然得到祖先或父親的遺產,到頭來終究一場空。

* 日主強的話,即使有十惡大敗日,也能免除災禍。但如果日主弱,就無法避免。此外,因命造形式的結構,有時也能逢凶化吉。

四廢日

四廢日‥‥給人虎頭蛇尾的感覺,不論做什麼事都很容易遇到困難,付出努力的事總是事與願違,做事業也很難成功。不過,因命造形式的結構,可減輕這些傾向。

日貴

日貴‥‥此星兼具天乙貴人和文昌貴人的性質,「貴」意指尊貴的地位、身分,崇高的社會評價、名譽和名聲。

有日貴的人品性高超,具威嚴相,喜歡高尚的事物;另外,自尊心也很強,討厭下賤、粗野的工作。

* 如果不怠於努力,經濟上會很充裕,能獲得崇高的地位。但是,如果貪圖安逸,一輩子頂多是衣食住不成問題而已。

陰錯、陽差

陰錯、陽差‥‥不管男女,在婚姻上很容易產生風波。比方說,婚期定好了,卻傳來親人的凶耗,與親戚談戀愛,或對方已是使君有婦、羅敷有夫,要不然就是在無可奈何的情況下結婚。

總之,麻煩不斷。尤其是男性,結婚之後,會和妻子的娘家疏遠,或和她的家人不和;要不然就是一直到結婚前,都覺得很心煩。

女性的話,就算遇到自己所喜歡的對象,也得不到父母親的同意,結婚後又往往會受到夫家的冷淡對待。

* 此星在年柱、月桂或時柱時,上述的傾向會加強。但好壞與命造形式的結構無關。

* 女性正官、偏官多,男性正財、偏財多,不是結了婚又離婚,就是結婚機會不上門。

桃花劫

桃花劫‥;愛慾、色情之禍比桃花、紅艷來得強。古書上記載:「有桃花劫者,年輕時為娼婦,晚年時為乞丐。」但事實不見得會如此,毋寧說是因情慾、戀愛、受到誘惑、愛情不專,影響到一生的成敗。

順便提一下,已故作家三島由紀夫的命造形式「一九二五年1月14日亥時出生」,月支為「丑」,日支為「戌」,時支為「亥」,正好具備了桃花劫的條件。

筆者不曉得二高由紀夫的私生活如何,但從他的《假面的告白》等作品來推測,可以看出,與異性的遊戲和戀愛,對他的文學有不少的影響。

元辰

元辰‥‥別名大耗。與上述的吉凶星不同,不論其命造形式的構成如何,都只會產生 不良的作用。

* 有元辰的人,在「先天八字」的原著《三命通會》中如此記載:「容貌粗野,額骨、頰骨突出,扁鼻,唇厚,眼神可怕,臀部大,手腳肌肉緊繃,聲音不清朗。」

* 即使在旺盛的地支,命造形式也很調和,有此星的人不管做什麼事都馬馬虎虎,對善 惡吉凶的感覺很遲鈍。

* 命造形式不調和,又在死、絕的地支,其人度量狹窄,沒有品德,說話不清楚,寡廉鮮恥,耽溺於酒色,自暴自棄,甘於下流,而且家庭環境差,生活不安定,度過一個牢騷滿腹的人生。

* 和亡神在同一個地支時,會遭到連想都想不到的人所怨恨,或遭遇不測的災難。如果 與劫煞在一起,災難更大。

* 女性元辰多的人,聲音粗得像男性,不是生活放蕩,就是做出違背人倫的事。

* 大運、流年再次遇到元辰時,會面臨戰戰兢兢,如履薄冰的狀況。

比方說,身任公務員或公司職員,可能會被降職二即使人在家中,也可能因某種原因而招致損失必須注意。

喪門、弔客

喪門、弔客‥‥有喪門、弔客的人,年輕時就會失去父母,或與父母離散,背負著令人悲歎的命運。

* 如果命造形式調和,可減輕這種傾向;命造形式不調和,此傾向會比較顯著。

* 喪門、弔客面臨大運、流年時,表示即將穿上喪服,或是慘遭與父母離 散的命運。

孤辰、寡宿 

孤辰、寡宿:別名隔角煞或巨門。有這些星的人與骨肉至親緣薄。尤其是這些星在月支時,可以斷定其與父母兄弟的關係淡薄。

孤辰是表示與父親的緣分較淡,寡宿是表示和母親的緣淺。
如果是在日支,則是夫妻緣薄;若是在時支的話,不是和子女的關係淡薄,就是不和。

* 一般說來,有孤辰、寡宿時,具有孤獨的性格,待人不親切,甚至不受親戚的歡迎。 這種類型的人大多很瘦。

* 孤辰在日支時,男性的婚姻老是談不成,就算結了婚,也不容易維持太久。

* 孤辰與偏財、正財在一起,而且又有死、絕時,將找不到理想的結婚對象。

* 若為男性,會使女性的運氣轉壞。

* 女性的話,寡宿和正官在一起,而且又有死、絕時,會使男性的運氣轉壞,結婚後無法和丈夫白首偕老。

* 孤辰、寡宿和驛馬在同一個地支時,會離開父母親的身邊,到處漂泊。

* 孤辰、寡宿和空亡在同一個地支時,會生在惡劣的環境中,從小就必須投靠親戚。

* 孤辰、寡宿和喪門、弔客在同一個地支時,父母當中有一個會早亡。

* 孤辰、寡宿在調和的命造形式中,會成為養子,或與父母兄弟不親,而與妻子娘家的 人較親密。

* 如果是不調和的命造形式,則無法繼承祖業,過著離鄉背井的困苦生活。

* 孤辰和華蓋在同一個地支時,會是聰明而孤獨的哲學家、漂泊的藝術家、孤傲的畫家、孤獨走天涯的行腳僧或牧師。

* 有正官、偏官、正印、偏印,又有孤辰、寡宿時,會是個愛國之士、特殊工作部隊的領袖,或是寺廟的住持。