分類: 八字命理

甲子日 犯 李文卿

甲子日得病，東北方沖着五道傷神、過往傷神、男女傷神，家神、祖先不安，主病寒熱往來、四肢沉重、骨病，用黑錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向北方送，大吉。

乙丑日 犯 龐諸卿

乙丑日得病，東北方沖着刀兵傷神、外來男女傷神，灶君土地不安，主病頭痛、嘔吐、氣急、沉重不安，用白錢二百、神馬、水飯、果、酒，向北方設送，大吉。

丙寅日 犯 張仲卿

丙寅日得病，東北方沖着男女傷神、新死鬼、無頭鬼傷神，主病骨肉疼痛、身熱不安，用白錢五百、神馬、水飯、果、酒、齋雜、金銀、衣襲、寶燭，向北方送，大吉。

丁卯日 犯 司馬卿

丁卯日得病，東方沖着樹木傷神、落水傷神、家神不安、東方有竹木犯，主病痛、四肢沉重、睡臥不安，用白錢二百、神馬、水飯、果、酒、寶燭，向東方設送，吉。

戊辰日 犯 李楚卿

戊辰日得病，東南方沖着五道傷神、家宅傷神、香火有願未還、東南方有物犯、柴火犯，主病身熱、心悶、吐瀉、肚痛、眼痛、四肢沉重，用青錢二百，東南方設送。

己巳日 犯 何文卿

己巳日得病，東南方沖着過往五道男女傷神、灶君不安、香火願未還、東南方石犯，主骨肉沉重、頭刺、心痛，用赤錢五百、神馬、水飯、果、酒，向東南方設送。

庚午日 犯 方桂卿

庚午日得病，東南方沖着刀兵五道男女傷神，灶君不安，西南方有木石犯，主病身熱、眼痛沉重，用赤錢五百、神馬、水飯、果、酒、金銀，向東南方設送，大吉。

辛未日 犯 王文卿

辛未日得病，西北方沖着少亡新死男女傷神、廟堂有願未還，主病骨肉疼痛、氣急、嘔吐、惡心、熱重，用白錢二百、神馬、水飯、果、酒，向西北方設送，大吉。

壬申日 犯 侯傳卿

壬申日得病，西南方沖着落水亡神、童子鬼、男女亡神，主病氣急、頭痛、水瀉、肚痛、腹痛，用赤錢二百、神馬、水飯、果、酒、香燭、衣寶、金銀，向西南方設送，大吉。

癸酉日 犯 孫仲卿

癸酉日得病，西南方沖着外來男女客傷、困殺亡神、無頭傷神，灶君不安，西南方有坭犯，主病身熱、頭痛，用赤錢二百、紙馬、水飯、果、酒，向西南方設送，吉。

甲戌日 犯 江用卿

甲戌日得病，西北方沖着刀兵血刃亡神，土地、家先、灶君不安，主病身熱、心悶、肚痛、咳嗽、口流清水、四肢沉重，用白錢五百、神馬、水飯、果、酒，向西北方設送，吉。

乙亥日 犯 龐明心

乙亥日得病，西北方沖着男女亡神、產死傷神，灶君、土地不安，西北方有木石犯，主病身熱、嘔吐、頭痛、眼熱，用青錢二百、神馬、水飯、果、酒，向西北方設送，吉。

丙子日 犯 利孫卿

丙子日得病，北方沖着五道遊野、落水傷神，家先、土神不安、北方有竹瓦木石犯，主病身熱、嘔吐、心悶沉重，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向正北方設送，吉。

丁丑日 犯 趙文卿

丁丑日得病，東北方沖着過往五鬼、水火亡神，家先作害，灶君不安、東方有石犯，主病頭痛、身熱、嘔吐沉重，用赤錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方設送，吉。

戊寅日 犯 石文卿

戊寅日得病，東北方沖着法場無頭鬼、枉死女鬼、北方有磚石犯，主病身熱、頭痛、骨刺、心悶、四肢不安，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒、財寶，向東北方設送，吉。

己卯日 犯 石仲卿

己卯日得病，東北方沖着大煞傷神、軍前枉死男女鬼、香火有願未還，主病身熱、頭痛、喉痛、四肢沉重，用白錢二百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方送，吉。

庚辰日 犯 郭荏卿

庚辰日得病，東南方沖着路上五道傷神、枉死男女亡神、東南方有物犯，主病骨肉四肢沉重、頭痛、肚痛、疴嘔，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向南東方送，吉。

辛巳日 犯 楊仲卿

辛巳日得病，東南方沖着五道亡神、遊蕩刀兵男女鬼、南方有木石犯，主病骨肉疼痛、嘔吐、身熱、沉重不和，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向東南方設送，吉。

壬午日 犯 馬子卿

壬午日得病，沖着五道亡神、法場鬼，灶君、土神、家先不安，主病頭痛、乍寒乍熱、氣急、心悶、吐瀉、作渴、口乾，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向南方設送，大吉。

癸未日 犯 呂威卿

癸未日得病，東南方沖着五道男女傷神、法場無頭鬼、香火有願未還，主病氣急、心悶、心氣痛、吐瀉、頭痛、寒熱、沉重，用赤錢五百、紙馬、水飯、果、酒，東南方設送，吉。

甲申日 犯 姚子卿

甲申日得病，西南方沖着男女關煞、七娘、童子鬼，灶君不安，主病身熱、頭痛、心痛、四肢沉重、夜睡不寧，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒、財寶，向西南方設送，吉。

乙酉日 犯 趙子卿

乙酉日得病，西北方沖着外來男女亡神、血光，童子、灶君不安、西北方有瓦石犯，主病眼熱、心煩氣急、骨肉疼痛，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，西北方設送，吉。

丙戌日 犯 車元鼎

丙戌日得病，北方沖着刀兵亡神、本坊土地，主病骨肉疼痛、肚痛、作悶、嘔吐、寒熱、沉重，用黑錢白錢各五百、紙馬、水飯、果、酒、書符，向北方設送，平安大吉。

丁亥日 犯 張文通

丁亥日得病，西北方沖着外來男女私情、落水亡神、家內自縊亡神，地主動、西方有木犯，主病身熱、心痛、肚痛，用黑錢四百、紙馬、水飯、果、酒，向西北方送，吉。

戊子日 犯 黎文楊

戊子日得病，北方沖着五道遊野、傷神、新死男女鬼，灶君、祖先不安、北方有物犯，主病身熱、嘔吐、頭痛、四肢骨肉沉重、咳嗽不寧，用白錢五百、紙馬，北方設送，吉。

己丑日 犯 范仲陽

己丑日得病，東北方沖着外來男女亡神，灶君、土神、家先不安，主病寒熱、心悶、手足骨肉沉重，用黑錢白錢各五百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方設送，大吉。

庚寅日 犯 趙文卿

庚寅日得病，東北方沖着五道傷神、男女落水傷神、東方有木石犯，主病身熱、嘔吐、作悶、頭痛、四肢不安，用白錢四百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方設送，吉。

辛卯日 犯 褚進卿

辛卯日得病，東北方沖着瘟疫五道水怪傷神、東北有木石犯，主病頭痛、身熱、四肢骨肉沉重，用青錢五百、紙馬、水飯、果、酒、財寶，向東北方設送，大吉。

壬辰日 犯 武雉卿

壬辰日得病，東方沖着重喪傷神、五道傷神，灶君、家先不安、南方有瓦石犯，主病身熱、嘔吐、四肢骨痛，用青錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方設送，大吉。

癸巳日 犯 史公卿

癸巳日得病，南方沖着附馬傷神、外來無主鬼，灶君、地主動、產死女鬼作禍，主病寒熱、咳嗽、氣喘，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒、寶燭，向南方設送，大吉。

甲午日 犯 徐公卿

甲午日得病，西南方沖着刀兵五道傷神、落水鬼，家先、灶君、地主動，主病頭痛、身熱、嘔吐、心悶、四肢沉重，用赤錢五百、紙馬、水飯、果、酒、書符，向西方設送，吉。

乙未日 犯 范公卿

乙未日得病，西南方沖着五道傷神、男女吊死鬼，主病頭痛、心悶、眼花、寒熱、嘔吐、腳軟，用赤錢白錢各四百、紙馬、水飯、果、酒、書符，朝西南方設送，大吉。

丙申日 犯 朱伯升

丙申日得病，南方沖着外來男女枉死亡神，產死女鬼作禍，主病眼熱、腰痛、寒熱、吐瀉、四肢不安，用白錢二百、紙馬、水飯、果、酒、財寶，向南方設送，大吉。

丁酉日 犯 楊堅卿

丁酉日得病，西南方沖着男女傷神、吊死鬼、西方有竹木石犯，主病頭痛、腹痛、心痛、身熱、水瀉，用赤錢五百、白錢五百、紙馬、水飯、果、酒、寶燭，向西南送，吉。

戊戌日 犯 范文卿

戊戌日得病，西北方沖着煞神、男女投井鬼，冒犯本坊土地使無祀、孤魂作祟、灶君不安、地主怪責，主病身熱、頭刺、骨痛、嘔吐，用赤錢四百、紙馬，向西北設送，吉。

己亥日 犯 鄧都卿

己亥日得病，東北方沖着無頭鬼，家神、地主怪責，香火有願未還，主病身熱、心痛、骨痛、乍寒乍熱，宜用黃錢五百、紙馬、水飯、果、酒、寶燭，向東北方送之，大吉。

庚子日 犯 明志卿

庚子日得病，東北方沖着少男女鬼、無主孤魂、香火有願未還，地主灶君不安，主病寒熱、頭痛、沉重，宜用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方送之，大吉。

辛丑日 犯 衛士卿

辛丑日得病，東北方沖着半路死鬼，地主怪責，灶君不安，主病身熱、心悶、吐瀉、四肢不安，宜用赤白錢各二百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方送之，大吉。

壬寅日 犯 孟立卿

壬寅日得病，東北方沖着五道遊蕩傷神、外來求飲求食鬼，地主怪責，主病頭痛、身熱、氣急、口乾、心痛、嘔吐不安，用白錢二百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方送，吉。

癸卯日 犯 蘇保卿

癸卯日得病，東北方沖着樹神、落水鬼，地主怪責，主病頭痛、身熱、心悶、腸痛、吐瀉、四肢不安，宜用赤錢五百、紙馬、水飯、果、酒、寶燭，向東方設送，大吉。

甲辰日 犯 孟臣卿

甲辰日得病，東北方沖着五道傷神、吊死鬼、無頭新足鬼，地主不安、怪責，主病身熱、頭痛、骨痛、四肢不安，用白錢五百、紙馬、水飯、果、酒，向東北方設送，吉。

乙巳日 犯 唐文卿

乙巳日得病，南方沖着瘟疫亡鬼、河埗傷神，南方有磚瓦石犯，主病身熱、頭痛、肚痛、四肢不安，宜用赤錢五百、紙馬、水飯、果、酒、香燭楮財，向南方設送，吉。

丙午日 犯 衛文卿

丙午日得病，南方沖着瘟疫鬼、五方行災使者、南方劫煞亡神，灶君不安，祖先、陰人怪責，南方木石犯，主病頭痛、眼痛、四肢不安，用白錢二百、紙馬、水飯，南方送，吉。

丁未日 犯 史文卿

丁未日得病，西南方沖着行嫁白虎傷亡、家先老鬼冤家、咒詛中毒血刃孤神，主病寒熱、頭痛、嘔吐、沉重、四肢不安，用赤錢二百、紙馬、水飯、果、酒，向西南方送，吉。

戊申日 犯 范伯陽

戊申日得病，西南方沖着半路冷熱死鬼、遊蕩瘟疫鬼，西南方有山石犯，主病寒熱、心悶、嘔吐、頭刺、狂言亂語、四肢骨痛沉重，用白錢五百，向西南方送，吉。

己酉日 犯 金文遠

己酉日得病，南方沖着牛頭馬面陰差、軍徒流犯死鬼、過往凶星惡煞，地主怪責，主病隔飲隔食、身熱、頭痛、四肢不安，用白錢三百、紙馬、水飯、果、酒，南方送。

庚戌日 犯 史子人

庚戌日得病，東北方沖着本家陰人花傷鬼、打彈三郎、鴉精七娘，香火、灶君、地主不安，主病寒熱、頭刺、心腹飽痛、四肢沉重，用白錢五百、紙馬、水飯、金銀設送，吉。

辛亥日 犯 仇子行

辛亥日得病，西北方沖着投水亡鬼、樹精、羊刃血刃、五方行災使者、木石犯，地主作祟，主病頭痛、寒熱、心腹、嘔吐，用白錢三百、紙馬、水飯、果、酒，西北方設送，吉。

壬子日 犯 鄧文通

壬子日得病，北方沖着逆水亡神、江流大煞，當天舊願未還，主病頭刺、身熱、嘔吐、作悶、四肢沉重，用赤錢二百、金銀、紙馬、水飯、果、酒，向北方設送之，大吉。

癸丑日 犯孫文卿

癸丑日得病，東北方沖着公差、半路死鬼、五道傷神、新亡少女鬼、門前瓦石犯，主病精神恍惚、微寒假熱、飲食少進、四肢不安，用黃白錢各二百，向北方送，吉。

甲寅日 犯 柳元卿

甲寅日得病，沖着本命太歲，東方沖着流災血盤星辰，主病身熱、腹痛、口乾、舌苦、飲食不思、四肢不安，宜用青錢三百黃錢三百、紙馬、水飯、果、酒，東方設送，吉。

乙卯日 犯 趙明公

乙卯日得病，東南方沖着六馬三郎、行瘟使者、無祀陰人欲與匹配，主病身熱、心腹痛、頭痛、骨痛、不思飲食、自言自語，用替代紅船、金銀、紙馬、水飯，東南方送，吉。

丙辰日 犯 楊文卿

丙辰日得病，南方沖着遊野、傷神、無主孤魂作害，主病身熱、作渴、肚痛、嘔吐、口乾、心悶、頭痛、眼花、四肢不安，用赤錢三百、紅船、金銀、紙馬、水飯，向北方設送，吉。

丁巳日 犯 江善卿

丁巳日得病，南方沖着自刎傷神、投水傷神，家先不安，主病頭痛、身熱、飲食少、嘔吐、腳軟，用赤白錢各三百、往生咒錢、紙馬、水飯、果、酒，向西南方設送，吉。

戊午日 犯 黃明卿

戊午日得病，西方沖着自縊傷神、披麻喪煞、田殃大煞、女鬼纏身，主病或輕或重、或寒或熱、四肢不安、夜夢顛倒、不思飲食，用黃白錢各五百、紙馬、水飯、果、酒，西方送，吉。

己未日 犯 左洪卿

己未日得病，南方沖着披頭大煞、本坊社司、灶君動，主病身熱、頭刺、眼花、狂言亂語、四肢不安，用紅船代人、白錢三百、紙馬、水飯、果、酒，在本社送之，大吉。

庚申日 犯 羅大壽

庚申日得病，因咒詛毒口罵人，過往鑒察巡官降罪，主病寒熱、往來頭昏眼花、飲食不寧、口乾舌苦、咳嗽，宜用果品、香燭，當天叩拜許願、行善求解，可安。

辛酉日 犯 馬文卿

辛酉日得病，沖着西方金雞大煞、天羅地網、五鬼哭星，主病頭痛、眼痛、週身骨痛、狂言亂語、四肢沉倦，宜用白米一盤、黃白錢各四百、香燭、果、酒，當天解。

壬戌日 犯 李時公

壬戌日得病，北方沖着飛天披頭神煞、白虎朱雀、口舌血刃侵害，主病寒熱、頭痛、肚痛、四肢不安，用五色錢各三百、紙馬、水飯、果、酒，在門口土地前向北送之。

癸亥日 犯 林敬文

癸亥日得病，犯着太歲、外來男女鬼、月難亡神、服毒自縊，家先作祟，地主不安，主病頭刺、身熱、手足疼痛、嘔吐、飽脹、口乾，用黃白錢各五百、紙馬、水飯，門口送，吉。

設Y為給定年份，M為月份，D為該月日期（可以帶小數）。
若M > 2，Y和M不變，若 M =1或2，以Y–1代Y，以M+12代M，換句話說，如果日期在1月或2月，則被看作是在前一年的13月或14月。
對格裡高利曆有 ：A = INT（Y/100） B = 2 – A + INT(A/4)
對儒略曆，取 B = 0
要求的儒略日即為：JD = INT(365.25(Y+4716))+INT(30.6001(M+1))+D+B-1524.5
使用數值30.6取代30.6001才是正確的，但我們仍使用30.6001，以確保總能取得恰當的整數。事實上可用30.601甚至30.61來取代30.6001。例如，5乘30.6精確等於153，然而大多數電腦不能精確表示出30.6，這導致得出一個152.999 9998的結果，它的整數部分為152，如此算出的JD就不正確了。
下表列出了一些曆日所對應的儒略日，可作測試程式之用。
2000年 1月 1.5日 2451 545.0
1987年 1月27.0日 2446 822.5
1987年 6月19.5日 2446 966.0
1988年 1月27.0日 2447 187.5
1988年 6月19.5日 2447 332.0
1900年 1月 1.0日 2415 020.5
1600年 1月 1.0日 2305 447.5
1600年12月31.0日 2305 812.5
837年 4月10.3日 2026 871.8
-1000年 7月12.5日 1356 001.0
-1000年 2月29.0日 1355 866.5
-1001年 8月17.9日 1355 671.4
-4712年 1月 1.5日 0.0

原文：http://www.kunde.org.tw/a02-talk-02.htm

要如何改運！只有一句話，就是「積福消業、修慧造命」！

什麼意思呢？難道改運不是看個「好風水」，取個「好名字」嗎？其實錯了！「好風水」、「好名字」，是在「五常」之中，講的只是如何稍微來調整一下稍不順暢的「氣運」，若是針對大的本命業因，那根本就是完全沒效的！

「積福消業、修慧造命」！才是唯一絕對的「改運」法門，而且重要的都要你自己親身來做，絲毫不能請別人來替你做。

那要如何「積福消業、修慧造命」呢！

「積福」：

就是時時做好事、說好話，幫助弱小、貧困的人，常常參加義工活動，經濟充裕就多行佈施財施、修造寺院！如此這樣，一些前世的業報、厄運，就會「重業輕報」，困難挫折會比較容易度過，也會有貴人、菩薩來幫助、庇佑我們。只是，此時說要完全改變掉本命之中不好的格局，可能還是沒有辦法的！所以說：「積福只是消業」而已！

「修慧」：這個學問可就大了！

「修慧」在俗世中就稱為「精進、努力、發憤、、」，所以老師才會認同說「人定勝天」的，就是要努力、再努力、、！自然就能夠改掉先天本命中不好的命格。

在佛法中「修慧」，就是有非常多的層級了！

最基本的就是「六度波羅密」，也就是六種「修慧」的方法和層次。

「一佈施、二受戒、三忍辱、四精進、五禪定、六開慧」

透過這樣「修慧」功課的作法，自然就會給自己帶來，一個完全不同的人生價值觀，對人、對錢財、對名利、對感情、對親情、、總總等等的看法，都會有很大的改變，在這改變當中，自然命中的很多不好的業報、厄運不也是跟著轉變了嘛！

＊ 總之，孤鸞就是自坐食傷或羊刃，由於女命食神太強，也具有類似傷官的特性，能刻夫星正官，

＊ 另男命羊刃過旺，更有妨妻的跡象。

＊ 其實，傷官剋官剋夫與羊刃剋財剋妻，這些現象都可用五行生剋的原理加以推論而得，實在亦無另立神煞名目之必要。

＊ 照三命通會的說法，孤鸞必須日、時兩柱同遇或日柱孤鸞遭時柱所沖始能成立，這一點倒是符合正統五行的原理。

＊ 月後一辰是天醫。天醫一名「天乙」或「病符」，乃演自擇日與陽宅學體系，故須以陰曆月份為主，取生月之後面一個地支為天醫。

＊ 天醫星乃為病符星，掌管疾病之事，命格混濁不清的人得之，常患病災或病疾。

＊ 也可能一生體弱多病另如果命格清奇純粹者得之，又遇其它貴神扶助，則很適宜研究醫學藥學，亦適合研究哲學、心理學、命理學等。

＊ 是以凡正月見丑，二月見寅，三月見卯，四月見辰，五月見已，六月見午，七月見末，八月見申，九月見西，十月見戌，十一月見亥，十二月見子，都是天醫星。

＊ 命理通鑑云：「天醫拱照，可作良醫。」

＊ 金輿好像達官仕紳所乘坐的華麗交通工具，它乃代表富貴之徵，主人福多，一生清泰、利蔭六親。男女均可得良緣或財富之配偶。

＊ 三命通會云：「輿者，金者，貴之義。譬之君子，居官得祿，須坐車以載之，故金輿常居祿前二辰。」

＊ 紫虛局云：「祿前二辰號金輿，遇此人之福最殊，偏主聰明多富貴，一身清泰亦無虞。」

＊ 法訣:「祿前二辰號金輿」。以年干或日干為主，對應於年月日時地支，取年干或日干之祿前二位地支為金輿。故凡甲干見辰，乙干見已，丙干或戊干見未，丁干或己干見申，庚干見戌，辛干見亥，壬干見丑，癸干見寅，都是金輿。」

＊ 凡人命中得此德秀，無破衝剋壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴；衝剋減力。

＊ 總之，德秀也是一種貴人:它能逢凶化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾，但如遭刑沖剋破，則吉力驟減。

＊ 三命通會云：「夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之氣，五行變化而成者也。」

又說:「德者，陰陽解凶之神．，秀者，天地清秀之氣，四時當旺之神。」

＊ 法訣:「寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀三申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀享己西丑月，庚辛為德，乙庚為秀另亥卯末月，甲乙為德，丁壬為秀。」

＊ 以生月為主，對應於年月日時天干。凡寅、午、戌月生人，天干見「戊癸」合局又再見「丙、丁」其中之一者，叫做德秀；

＊ 凡申、子、辰月生人，天干見「丙辛」合局再見「壬、癸」其中之一，或天干見「甲己」合局，又再見「戊、己」其中之一者，也叫德秀另凡己、西、丑月生人，天干見「乙庚」合周又再見「庚、辛」其中之一者，也叫德秀；凡亥、卯、末月生人，天干見「丁壬」合局又再見「甲、乙」其中之一者，亦為德秀。

＊ 天廚又名「食神祿」，先賢陸位亦說:「天廚，宜食稟」，食稟是藏食糧的倉庫。

＊ 所以說，天廚入命的人，如不逢刑沖剋破，一生不愁吃穿，食祿不虞匱乏；
＊ 更得其它貴神扶持，常人適宜廚藝、食品、糧貨貿易，貴人宜往農業、食品、糧政方面求取功名利祿。

＊ 法訣：「甲乙已午丙在子，丁戊已午己申儲，庚落寅中辛尋午，壬廚居西癸臨豬。」

＊ 又淵海子平訣:「甲丙愛行雙妃遊，乙丁獅子已金牛，戊坐陰陽庚魚雙，二干石祿坐皇州，癸用天喝壬人馬，辛到寶瓶祿自由，此是天廚注天祿，令人福祿兩優游。」

＊ 以年干或日干為主，對應於年月日時地支。凡甲干見已，乙干見午，丙干見子，丁干見已，戊干見午，己干見申，庚干見寅，辛干見午，壬干見西，癸干見亥，都是天廚貴人。

＊ 賦云：福星貴人眾所欽，命中最喜值此神。
人命若帶福星，則主一生福祿無缺，格局配合得恰當，必然多福多壽，金玉滿堂，平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。

＊ 此星多主平安福氣而不主富貴。

＊ 法訣:「甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到已，壬騎龍背喜非常，此為有福文星貴，遇者應知受寵光。」

＊ 以年干或日干為主，對應於年月日時地支。凡甲、丙干見寅或子，乙、癸干見卯或丑，戊干見申，己干見末，丁干見亥，庚干見午，辛干見已，壬干見辰，都是福星貴人。

流霞就是指飄浮不定的晚霞，隱喻一個人生活之不安定，所以古詩說「男主他鄉死」。

＊霞既屬紅色，也可隱喻「血液」，因此流霞亦含射婦女經期異常或胎產不順之意，故古詩云 :「女主產後亡」。

＊但這都是一種片面性的看法，未必可靠，論命仍需以八字全盤的陰陽五行生刻喜忌為首要。

＊我們今後為人論命，千萬不可過度依賴神煞，尤其對於女命更不可一查出較為輕挑之神煞，即驚呼不迭，徒傷口德。

＊法訣:「甲怒乙犬丙羊加，丁是猴鄉戊見蛇，己馬庚龍辛逐兔，壬豬癸虎是流霞。」以年干或日千為主，對應於年月日時地支。凡甲見西，乙見戌，丙見末，丁見申，戊見已，己見午，庚見辰，辛見卯，壬見亥，癸見寅，都是流霞煞。